漱石終焉の地にある、漱石山房記念館のあたりに行ってみました。
開館前でしたが、お庭など、外をぐるりと回ることができました。
とても立派な記念館です。
銅像がありました。しゅっとしてますね。
「漱石の散歩道」と題した、とてもわかりやすい地図がありました。
猫の墓も見ることができました。
『吾輩は猫である』のモデルとなった、猫のお墓なのだそうです。
十三回忌に建てられましたが、空襲で焼けてしまい、そのあと、また再建したものなのだとか。
お庭には、漱石が育てていた植物が、実際に植えられていました。
その植物が登場する、小説の一節を紹介している看板もあり、とても趣深いです。
芭蕉が、とてもきれいでした。
ところ狭しと植えられていて、管理が大変そうですが、どれもとても元気に育っていました。
路地裏の、とても閑静な住宅街のなかにありました。
この地で、最期を迎えた漱石。
生まれた場所ととても近かったことに、少し胸があつくなります。
今度は、開館時間に行って、記念館のなかに入ってみたいなと思いました。
1914年、北区田端に引っ越してきた芥川龍之介。
亡くなるまでの13年間を、この地で過ごしたそうです。
今日は旧居跡と、記念館の予定地に行ってみたいと思います。
不忍通りから道坂下を田端駅方面に行くと、まず東覚寺にたどり着きました。
立派な阿吽像に赤紙が貼られています。
自身の患部に貼ると身代わりになってくれるらしく、こうして赤い紙に埋もれているのだそうです。
一枚一枚に、参拝者の願いが込められているんですね。
路地を抜けると小さな橋、童橋がありました。
この下は大通りになっています。
左端に見えるのが童橋です。
その橋のわきには細い道があって、なんだか面白い構造になっています。
さて、やって来ました。
橋を渡り、最初に見えるのは記念館の建設予定地です。
令和8年度の開館をめざしていて、今はクラウドファンディングで協力を募っているようです。
書斎の再現を計画されているとのことで、とても楽しみですね。
そのすぐ先に、旧居跡の看板がありました。
今はマンションになっていますが、看板があるのがうれしいです。
河童の絵に、気持ちが盛り上がります。
さらに田端駅のほうに進むと、田端文士村記念館があります。
芥川の住んでいた時代、近くに東京芸大などができたこともあり、田端にはたくさんの芸術家が集まっていたようです。
室生犀星など、芥川龍之介に魅了された人々も多くここに住んでいました。
文士村記念館には、芥川の生涯が貴重な資料とともに丁寧に展示してあります。
しかも、無料です。
前回の展示企画『友情からうまれたもの 文士村の青春アンサンブル』も、とても充実したすばらしい企画展でした。
今は、『作家・芥川龍之介のはじまり～書斎「我鬼屈」誕生までの物語』が、2025年2月2日まで開催されているようです。今度ゆっくり行ってみようと思います。
ゆったりとした田端の空気を、味わうことができました。
夏目漱石のお墓は、豊島区の雑司ヶ谷霊園のなかにあります。
東池袋四丁目や都電雑司ヶ谷あたりが最寄駅のようです。
護国寺の裏手にも墓地があり、最初まちがってそちらに行ってしまいました。
日暮れのころに行ったので、なんとも言えない緊張感がありました。
実際は写真よりもうす暗く、墓石の文字もよく見えないくらいでした。
霊園内はとても広くて迷子になりそうですが、グーグルマップを頼りに、漱石のお墓を目指します。
猫がたくさんいました。４匹見ました。
どの猫もとても落ち着いていたので、ここを住処にしているようです。
お墓にはかなり近づいてきたと思うのですが、なかなかたどり着けません。
道が細く、暗いので、けっこうどきどきしました。
ようやくありました。とても立派なお墓です。
お花が供えられています。ちょうどお参りをしている女性もいらっしゃいました。
霊園に入ってから人の姿を見ていなかったので、少しホッとしました。
左端に看板も立っています。
QRコードを読みこむと、漱石山房記念館の「漱石の生涯」のページに飛びました。
墓地内をくねくねと進んでようやくたどり着けましたが、結果的に、漱石のお墓はまあまあ大きな通り、いちょう通りのすぐ横にありました。帰りはその道で帰りました。最初からいちょう通りを行けばよかったと思いました。
でも、あの独特の雰囲気も味わえたし、猫にも会えたので、それはそれでよかったです。
何より、お墓の前で手を合わせることができて、とてもしあわせな時間でした。
徳川五代将軍の綱吉が、六代家宣のためにつくったという根津神社。
その境内に、その名も「文豪の石」という名跡があるので、さんぽしてみました。
新坂沿いの鳥居からはいります。
なんとも立派ですね。
一歩足を踏み入れるだけで、おごそかな、神々しい気持ちになります。
いきいきとした木々の大きさや豊かさに、圧倒されました。
看板などはないので、気づかずに通りすぎてしまいそうですが、この石が「文豪の石」のようです。
漱石や鴎外が、ここにすわって思案していたとのことです。
石のひんやりとした温度と、ちょうどよい高さが、なんとも心地よかったです。
眺めにも広がりがあり、たしかに心に静寂がおとずれるような、落ち着ける場所でした。
胞衣とは、胎児を包んでいた膜や胎盤のことで、「ほうい」や「ほうえ」、「えな」などと読むそうです。
むかしは、それを壺や桶におさめて祀っていたとか。今聞くと少しぎょっとしますが、そうして新生児の無病息災を祈願していたのだそうです。
綱吉の、甥の家宣への想いが伝ってくるようですね。
この日は、保育園児たちが遊びにきていたり、外国人観光客が参拝していたりと、とてもなごやかな雰囲気でした。
東京大学のすぐ裏にある根津神社。
漱石や鴎外が、怒涛の日々の合間にしばしの落ち着きを得にきていた、大事な場所だったことが想像できました。
イギリスから帰国した夏目漱石が、三年十カ月ほど過ごしたという、千駄木の旧居周辺を散策してみました。
いまは日本医科大学の敷地内に旧居跡があるようです。
白山上から千駄木方面へ452号線をすすみ、駒込学園前の信号を右に曲がります。
そのまままっすぐ行くと、道路沿いの右手にあります。
とてもさりげなく建っているので、前回は気づかずに通りすぎてしまいました。
石碑の題字が川端康成というところに、まず驚いてしまいます。
引きで眺めると、石でつくられた猫がいます。
けっこうリアルなので、一瞬ほんものかと思いました。
ここで創作を開始して『吾輩は猫である』を書き上げたのだそうです。
二匹いますが、見つけられたでしょうか。
残念ながらまだ開店前でしたが、小豆を煮ているいいにおいが、お店の外にまでただよっていました。
漱石は「夜雨最中」がお気に入りだったそうです。なんとも抒情あふれる名前ですね。
また、あらためて行ってみようと思います。
交差点を直進し、新坂をおりていくと、根津神社があります。
境内には「文豪の石」と名づけられた名跡があるようです。
もしかしたら漱石は、一炉庵で買った和菓子を、石にすわって食べていたのかも、などと妄想がふくらんでしまいます。
